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From America to the Planet Florissant: Théodore Flournoy and the psychology of religious experience

De l’Amérique à la “planète Florissant” ; Théodore Flournoy et la psychologie de l’expérience religieuse; De América al “planeta Florisant”: Théodore Flournoy y la psicología de la experiencia religiosa
Abstract This article examines Théodore Flournoy's early work in the psychology of religion, focusing especially on his elaboration of the two principles of the psychology of religion. It places the two principles (the exclusion of transcendence; the biological interpretation of religious experience) both in the context of his broader thinking about the nature of scientific psychology, as well as in relation to other formulations of the relation between "psychology" and "religion" in turn of the century Switzerland. The argument moves through and unpacks Flournoy's 1902 text on the two principles, analyses a debate about Theosophy that Flournoy contributed to in 1901, and then looks critically at his notion of "parallelism," which serves as a foundation for his psychology of religion. The final section places Flournoy's ideas about the psychology of religion in the context of his own beliefs about "religion," "theology," and the possibility of establishing a universal science of religious experience. Résumé L'article examine les travaux initiaux de Théodore Flournoy sur la psychologie de la religion, en se concentrant tout particulièrement sur l'élaboration par Flournoy de deux principes de cette discipline. On situe les deux principes (celui de l'exclusion de la transcendance et celui de l'interprétation biologique de l'expérience religieuse) dans le contexte de sa conception plus large de la psychologie scientifique et on étudie leur relation à d'autres formulations du rapport entre "psychologie" et "religion" qui ont été articulées en Suisse au tournant du siècle précédent. Plus particulièrement, on examine le texte de 1902 que Flournoy a consacré aux deux principes, on analyse le débat sur le statut de la théosophie auquel Flournoy a contribué en 1901, et on analyse de manière critique sa notion de "parallélisme," qui constitue le fondement même de sa psychologie de la religion. La section finale de l'article tente de restituer les idées de Flournoy sur la psychologie de la religion dans le contexte de ses propres croyances sur la "religion," la "théologie" et la possibilité de fonder une science universelle de l'expérience religieuse. Resumen El presente artículo examina el trabajo temprano de Théodore Flournoy sobre la psicología de la religión, centrándose especialmente en su elaboración de los dos principios de la psicología de la religión. Los dos principios (la exclusión de la transcendencia; la interpretación biológica de la experiencia religiosa) se ponen tanto en el contexto del pensamiento más amplio de Flournoy sobre la naturaleza de la psicología científica, como en relación con otras consideraciones formuladas en la Suiza del cambio de siglo sobre la relación entre “psicología” y “religión.” El discurso pasa por el texto de Flournoy de 1902 acerca de los dos principios y lo desenvuelve, analiza un debate sobre la teosofía al que Flournoy contribuyó en 1901 y después contempla críticamente su noción del “paralelismo,” que constituye el fundamento para su psicología de la religión. El apartado final del artículo trata de reponer las ideas de Flournoy sobre la psicología de la religión en el contexto de sus propias creencias sobre “religión,” “teología” y la posibilidad de establecer una ciencia universal de la experiencia religiosa.
Author:
Lagher, Matei
Issue Date:
2015-03-27
Document type:
Article
Subject:
Psychology of Religion; Theosophy; Protestantism; Flournoy; Theology; psychologie de la religion; théosophie; protestantisme; théologie; psicología de la religión; teosofía; protestantismo; teología
Collection:
PIPER 5 - Quatrième Trimestre 2014
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